TIẾP DẪN VÀ CHUẨN ĐỀ LÀ AI

Hồi bé dại xem Tây Du Ký, ai cũng trầm trồ khen ngợi, ngưỡng mộ kĩ năng phép thuật của Tôn Ngộ Không. Thời gian trôi qua, lại suy nghĩ và từ bỏ hỏi: “Sư phụ truyền phép thuật cho Tôn Ngộ ko rốt cuộc tất cả lai lịch như thế nào? tất cả thần thông béo đến đâu? trái thực là một trong những điều túng bấn ẩn?”

Một tiểu thuyết thần thoại cổ xưa khác là “Phong Thần Diễn Nghĩa”, kỳ thực gồm liên quan không hề nhỏ đến “Tây Du Ký”. Hai bộ truyện này những được viết ra vào thời công ty Minh, và tuy vậy nội dung nói đến những thời đại khác nhau, nhưng rất nhiều nhân vật dụng ở bên trong lại có sự liên quan chặt chẽ. Ví như Lý Tịnh, mãng cầu Tra, Mộc Tra, Dương Tiến, v.v…, đều xuất hiện ở trong cả hai bộ truyện này.Bạn vẫn xem: Tiếp dẫn đạo sư là ai

Văn Thù, Phổ Hiền, quan Âm, cha vị nhân tình Tát này gần như là đồ đệ của Nguyên Thủy Thiên Tôn trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”.Bạn đang xem: Tiếp dẫn đạo sư là ai Nguyên Thủy Thiên tôn được dân gian lưu truyền rằng chính là Bàn Cổ khai thiên tịch địa trong thần thoại cổ đại của Trung Hoa.

Bạn đang xem: Tiếp dẫn và chuẩn đề là ai

Như vậy có thể thấy rằng, một số trong những thần tiên trước sẽ là đệ tử của những đại thần tiên của dân tộc bản địa Hoa Hạ. Trong tương lai khi Phật phù hợp Ca Mâu Ni gây dựng ra Phật giáo, rất nhiều thần tiên này “du học” và trở thành đệ tử của Phật Như Lai.

Vậy còn Tôn Ngộ ko thì sao? Đầu tiên là bái người thương Đề tổ sư làm sư phụ, kế tiếp bái Đường Tăng làm cho sư phụ, trong tương lai tu thành chính quả, thay đổi Chiến đấu thắng Phật, được quy về là đệ tử của Phật Như Lai. Như vậy, Tôn Ngộ Không đã tu hành vào vài môn pháp không giống nhau.

Trong Tây Du Ký, nhân tình Đề Tổ sư đã có lần nói với Tôn Ngộ không một đoạn như sau: “Ngươi tự bây giờ, định sinh bất lương, mặc dù rằng ngươi tất cả hành hung, gây tại họa như vậy nào, cũng ko được nói là môn sinh của ta. Bằng không, ngươi chỉ việc nói nửa chữ thì ta cũng đã biết rồi, ta sẽ vứt da tróc xương bé khỉ nhà ngươi, phân thần hồn của tín đồ ra làm 9 khúc, cho tất cả những người vạn kiếp chẳng thể thoát thân được”.

Như bọn họ đã biết vào Tây Du Ký, ngoại trừ Phật Tổ Như Lai ra, thì chẳng ai còn hoàn toàn có thể có khả năng nắm giữ lại sinh tử của Tôn Ngộ không phải như thế này. Điều này cho biết thêm lai định kỳ của tình nhân Đề tiên tổ quả thực là không tầm thường, thần thông quảng đại, đã nhìn thấy trước được sau này của Tôn Ngộ Không.

Xem thêm: Nhận Định, Soi Kèo Phần Lan Nga, Bóng Đá Euro 2021, Soi Kèo Nhà Cái Phần Lan Vs Kazakhstan

Tên hai ngọn núi này là kiểu như nhau, phía trên liệu gồm phải là sự trùng hợp?

Như vậy, tình nhân Đề tổ sư và Phật Tổ Như Lai rất có thể là có gì đó liên quan mang lại nhau. Trong lần trước tiên Tôn Ngộ Không bắt gặp Bồ Đề Tổ sư, người sáng tác Ngô quá Ân đã diễn tả như sau:

Có thể thấy, bồ Đề tổ sư cũng là 1 trong những vị tôn mang Tây phương. Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” có vị chuẩn chỉnh Đề đạo nhân, khi xuất hiện cũng khá được mổ tả như nhau như vậy.

Về nhị nhân trang bị này, vào hai bộ truyện viết giống hệt nhau, vấn đề này nói lên rằng tình nhân Đề tiên tổ và chuẩn Đề đạo nhân đó là một. Vậy thì chuẩn Đề đạo nhân là ai?

Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”, chuẩn Đề đạo nhân gồm vị sư huynh tên là Tiếp Dẫn đạo nhân. Vào chương đồ vật 78 của “Phong Thần Diễn Nghĩa” có mô tả về Tiếp Dẫn đạo nhân như sau: “Đại tiên đi chân trần táo bị cắn dở lê hương, chân đạp tường mây càng dị thường; 12 đài sen diễn pháp bảo, chén đức cạnh bên ao hiện nay bạch quang. Thọ thông thiên địa ngôn phi sai, phúc tỷ hồng cha thuyết há cuồng; tu thành xá lợi minh thai tức, thong thả cực lạc là Tây phương”.

Tiếp Dẫn đạo nhân và chuẩn Đề đạo nhân đã có lần cùng nhau chấp chưởng, sở hữu Tây phương giáo. Về sau Như Lai tu thành kim thân 6 trượng, loài kiến lập nên Phật giáo, làng mạc tính tây phương giáo. Nhân tình Đề tiên tổ từ này cũng ẩn cư trên núi thương hiệu là “Linh Đài Phương Thốn”, sau này tự lập ra đạo quan (miếu đạo sĩ) tu thân dưỡng tính, ngoài các người người ở trong núi thì không có ai biết ông nghỉ ngơi đâu.